যে যা-ই বলুক, তুমি কেন বললে না ভালোবাসা পাপ নয়?
তুমি কেন প্রণয়ের এজলাসে দু’দন্ড দাঁড়িয়ে বললে না একটিবারও:
যে ভালোবাসে সে খুনী হয়, অগ্নি হয়, ঝড় হয়, জলোচ্ছ্বাস হয়
পারো তাকে হত্যা করে ফ্যালো, নির্বাসনে দাও, কিন্তু কেউ পাপিষ্ঠ বোলো না তাকে।

হাবিল কি আমার চেয়েও বেশি পারতো তোমাকে ভলোবাসা দিতে, আকলিমা?
হাবিল কি আমার চেয়েও বেশি সুপুরুষ ছিলো, যুদ্ধবাজ, প্রেমবাদী?
হাবিল কি আমার চেয়েও প্রেমের কাঙাল?

আমি তো তোমার জন্যেই নির্মম, প্রস্তরের এক ঘায়ে
টুকরো টুকরো করে দিলাম কাচের গ্লাসের মতো সহোদরের মস্তক।
সহোদরের রক্তবৃষ্টিতে স্যাঁতসেঁতে করে দিলাম শস্যের খেত।
এবং তোমার জন্যেই তো, আকলিমা, জীবনের কোলাহলে
দাওয়াত দিয়ে নিয়ে এলাম বর্বর ঘাতক মৃত্যুকে।

আমার কি দোষ বলো, তুমি কেন টসটসে আঙুরের মতো এত
লোভনীয় হলে? টুকটুকে আমের মতোই তুমি কেন উলঙ্গ সুন্দর হলে এত?
চোখে মুখে ঠোঁটে শ্বেত পায়ে সুন্দরের অগ্নি মেখে, উনুনের মতো কেন
উত্তপ্ত করতে থাকলে আমার যৌবনের তাওয়া, ঝলসাতে থাকলে নির্মম হৃদয়ের রুটি?
আমি তো তোমার জন্যেই অগ্রাহ্য করলাম পিতার আদেশ, আলো ও অন্ধকারের
রাজার হুকুম, অথচ হৃদয়হীন বলে কি-অদ্ভুত তুমি প্রত্যাখ্যান করলে আমাকে।
আমি তো তোমার জন্যেই রুদ্র হলাম, ঘাতক হলাম, অথচ পাতকী বলে
কি-আশ্চর্য তুমি জঞ্জালের মতো ছুঁড়ে মারলে আমাকে অন্ধকার ডাস্টবিনে।

আকলিমা; প্রণয় কি পাপ? প্রণয় কি কোনো নিষিদ্ধ গন্দম?